ÝßÑíÉ   ÓíÇÓíÉ   ËÞÇÝíÉ   ÊÕÏÑ Úä ÑÇÈØÉ ßÇæÇ ááËÞÇÝÉ ÇáßÑÏíÉ


åÒÑì  ÑÇãíÇÑì  ÑۆÔäÈíÑì  ÈäßÜﻪì ßÇæﻩì ÑۆÔäÈíÑì ßæÑÏì ÏﻩÑì ÏﻩßÇÊ


Hizrî  Ramyarî  Çandî Kombenda KAWA bo çanda Kurdî derdexe

          ÇáãÔÑÝ ÇáÚÇã: ÕáÇÍ ÈÏÑ ÇáÏíä               åíÆÉ ÇáÊÍÑíÑ: ÝÏÇä ÇÏã     ÚÈÏ ÇáÎÇáÞ ÓÑÓÇã     ÈÓÇã ãÕØÝì               ãÓÊÔÇÑæ ÇáÊÍÑíÑ: ÝÑÏÉ Ìãíá ÈÇÔÇ     Ï. åÝÇá ãíÑæ      ÌÚÝÑ ÍÓä     ÝÄÇÏ ﮔﻤÜæ        Ï. ÑÖæÇä Úáí        Ï. ãÍãÏ ÑÔíÏ        Ï. ãÍãæÏ ÇáÚÑÈæ        ÇáÅÎÑÇÌ ÇáÝäí: ÚÕÇã ÍÌí ØÇåÑ            ÊäÖíÏ: ÒæÒÇä ÃäæÑ                                                     ﭼﺎæÏíǙÜÑì ﮔÜÔÊì: ÓÜﻪáÇÍ ÈÜﻪÏÑﻩÏíä          ÏﻩÓÊì äæÓÜﻪÑÇä: ﭬÜﻪÏÇä ÆÇÏﻩã          ÚÜﻪÈÏæáÎÇáÞ ÓÜﻪÑÓÇã           ÈÓÇã ãÕØÝì           ÔíÑﻩÊßÇÑì äæÓÜﻪÑÇä: ÝÜﻪÑÏå ÌÜﻪãíá ﭘÜÇÔÇ     Ï. åÝÇá ãíÑæ         ÌÜﻪÚÝÑ ÍÓä         ÝæÆÇÏ ﮔﻪãæ         Ï. ÑÖæÇä ÚÜﻪáì         Ï. ãÍãÏ ÑÔíÏ         ÊíÈÜﭼä: ÒæÒÇä ÆÜﻪäæÑ         ÏﻩÑåíǙÜäÇäÇ åæäÜﻪÑì: ÚíÓÇã ÍÜﻪÌì ÊÇåÑ                                                              Çavdêrê Giştî: Selah Bedredîn          Desteka Nivîskara:Vedan Adem                Ebdilxaliq Sersam         Besam Mistafa        Şîretkarên Nivîskara: Ferde Cemîl Paşa     Dr. Haval Miro     Jefar Hesen       Foad Gemo         Dr. Razwan Ali       Dr. Mihammed Raşid       Dr. Mehmod Alerebo      Derhênana Hunarî: Îsam Hecî Taher                                      

ÇáÜÚÏÏ 22
ÇáÓäÉÇáËÇäíÉ

 11/2006

 
Naverok
 ÇáãÞÇáÇÊ ÈÇááÛÉ:
    ÇáÚÑÈíÉ
    ßæÑÏì
    Kurdî
 ÃÑÔíÝ ÇáãÌáÉ
 ÎØæØ / Tîp
 Ali_K_Traditional
 ãáÇÍÙÇÊ/Hajêhebun
 ÇáÇÊÕÇá / contact
binkeykawa@hevgirtin.net
    Ê / 2242843
    Ê / 2240441
 ÇáÇÔÊÑÇß/ Abune

Sergotar

SERGOTAR

Buhayê Gera li Ala Niştimanî

Selah Bedredîn

EM TAYBETMENDİYÊN ZİMANÊ XWE BİNASİN KU BIKARIBIN LÊ XWEDÎ DERKEVİN

HESEN HUSEYIN DENIZ

BEROŞ! TU JI MIN RE DIBÊJÎ:

Fûwad Sîpan

Derbarê Konsepta "Dewlet" ê, gelo Dewlet çi ye ?

Eqîl îdan

Kurd di navbera terora dewleta

 Besam Mistefa

Lêkolînek derbarê Federalizmê

Dîndar Şêxanî

Civana Rewşenbîrî Kurdî-Erebî

 Besam Mistefa

ŞAHÊ TEMBURÊ Mihemed Arifê Cizîrî

Mîrhac Mistefa


 Sergotar

Ev e rikeberiya mezine …!

 

Ji dora du hefteyan ve ye ku , piştî pêşkêşkirina projeya destûra herêma Kurdistana Iraqê ji bo gotûbêj û goftûgokirinê ya ku heta niha di nav jîngeh û elîtên siyasî û rewşenbîrî-yên micid bi taybetî- tenê de û di tengtirîn çarçove de maye , di dema ku diviya bû piştî danîna forma wê ya kotayî ji layê parlemento û serokayetiya herêm de ev projeya stratîcîk ji layê firehtirîn tiwêjeyên millî û tavilê kert û çînên civakî û tevahiya sazî û dezgehên civaka sivîl û di pêşî de ronakbîr û çalakgîrên neteweyên Kurdistanî yên ku di destûrê navbirî de weke "Kurd,Tirkmen,Kildan , Aşûrî , Ermen û Ereban " hatine destnîşankirin, hatibana xwendin û ravekirin . Eve bi taybetî dema tê zanîn ku destûr dê çarenûsa hemiyan û niha û paşeroja wan destnîşan bike,û erk û mafên girêdayî takekes û pêkhateyên neteweyî û civakî û tevahiya elementên komelgeha kurdistanê biçesipîne .

 

Diyar e ku sirûşta tevahiya destûran li tavilê welatan riwê rastî û pileya pêşketina şaristanî û asta aktîvbûna hevwelatiyên wan welatan destnîşan dike .Her weha ,destûr rêvebirê herî bi nirx e sebaretî  rêkxistina pêwendiyên takekesan bi civakê re û pêwendiya civakê bi giştî bi deselatê re .Ji aliyekî din ve, destûr coreyên mekanîzima girêdan û kartêkirinê di navbera tavilê hersê deselatên yasadananî û dadwerî û kargêrî  ji aliyekî ve û damûdezgehên îdarî û saziyên civaka sivîl  ji aliyê din ve,destnîşan dike.Ji ber vê çendê giringiya guhdana mezin bi mijara formkirina destûrê piştî goftûgokirineke  pêwîst derbarê bendên wê û hewildana tevlîkirin û beşdarîkirina tevahiya tiwêje û çîn û şepolan di proseya ku niha lidar de ye ,dixuye.

 

Proseya formkirina destûrê rikeberiyeke mêjûyî ye sebaretî paşeroja  miletê Kurd li deverê, ji ber ku ew berztirîn navnîşana pirojeya wan ya federe ya niha û paşerojê ye di warê çareserkirina kêşeya kurdî li ser bingehên sax û adilane, û nimûneya ku dê bête bikaranîn di vê sedsala me ya niha de li welatên cînar û firenetewe de di rewşên zehmet de yên  tije bi gumankirin û nepijirandinê ji aliyê hindek layên ku heta niha jî dîlên konseptên şovonî yên kor in û tevgerên fundementalîst û terorîst yên li dijî azadiya milletan û hevjana wan ya aştiyane û perensîpa hevpişkiya adilane di warê deselat û saman û çarenûsê de .    

Destpêka Laperi